قريبا أئمة “يلقبون” الإسلام من فرنسا؟ من الممكن: لقد حصل إيمانويل ماكرون من المجلس الفرنسي لعبادة المسلمين (CFCM) على إنشاء “مجلس الأئمة”.
الفكرة ، التي ظهرت على الهواء لأسابيع ، هي الحد من التأثير الأجنبي للأئمة الممارسين في فرنسا ، والذين ينتمون أحيانh إلى دول إسلامية أجنبية.
لماذا مجلس الأئمة وماذا يمكن أن يتغير؟، الفيلسوفة ، المؤلفة ، عضو مجلس التوجيه في مؤسسة الإسلام في فرنسا.
مجلس الأئمة الجديد هذا فكرة جيدة؟ ، من الناحية النظرية ، وليست سيئة ، لكنها من الناحية العملية شيء آخر.
أولا ، يجب أن نعرف ما هو مكان CFCM في المجتمع الإسلامي: هل يتم الاستماع إليه؟ هل لديها الموارد اللازمة؟ من الصعب الإجابة بشكل موثوق.
كما أن الرغبة في التوقيع على ميثاق جمهوري أمر مثير للاهتمام ، لكن المشكلة ليست في القيم الجمهورية ، إنها القيم التي ينادي بها إسلام معين.
اليوم ، الإسلام التقليدي هو السائد، كيف يمكن لإمام أن يوقع على ميثاق جمهوري ويدعو المسلمين الذين يأتون للصلاة في المسجد إلى احترام القيم الجمهورية مثل المساواة بين المرأة والرجل وفي نفس الوقت عقد خطاب ديني يعتبر أن المرأة أدنى من الرجال مثلا؟
هذه المحاولة لخلق نوع من رجال الدين ، غير موجود في الإسلام السني ، هل هي خطوة أولى نحو الجمع بين هذه الخطابات التي تبدو لك معادية؟ أعتقد أن المشكلة التي تنشأ تكمن في عدم قدرة المسؤولين عن الإسلام ، حتى لو دافعوا عن القيم الجمهورية ودعوا إلى احترام العلمانية ، على تبني خطاب إصلاحي حقيقي.
في بعض النقاط، تثار أسئلة كثيرة في الإسلام اليوم ولكن يتجنبها الكثيرون، كثيرا ما نسمع أن المشكلة ليست الإسلام بل الإسلاموية أو أنها مجرد سوء فهم للإسلام.
لا يمكنك حل المشكلة إلا إذا أدركت أنها موجودة، يجب الاعتراف بمسؤولية الإسلام ، كما يتصورها المسلمون ويمارسونها ، في المشاكل التي تنشأ من أجل التمكن من تنفيذ هذا الإصلاح للإسلام المطلوب اليوم.
إن إنشاء مجلس للأئمة أمر جيد ، لكن بدون هذا الإصلاح للإسلام ، فإنه يخاطر بخلق خطاب أئمة لن يقبله الشباب المسلم في المساجد.
استقبل إيمانويل ماكرون العديد من ممثلي CFCM منذ بداية العام الدراسي.
هل هذا إيجابي ، علامة على أن الحوار جاري ، أو بالأحرى سلبي ، كأن يوضع تحت الوصاية على عكس العلمانية؟ هذا بالتأكيد شيء جيد للإسلام في فرنسا وللمسلمين.
إنه لأمر جيد أن يرى المتطرفون أيضا أنه لا يمكنك فعل ما تريد ، مثل التحدث الذي يعرض الجمهورية وأمن المجتمع للخطر.
ومع ذلك ، فإن النتائج على الأرض هي تلك المسألة، أما بالنسبة لإيمانويل ماكرون ، فتتعلق مبادرته بـ “إدارة” الإسلام في فرنسا وليس عبادة المسلمين.
من جهة أخرى ، الهدف هو مواجهة “الإسلام السياسي” على حد تعبيره ، أي الأشخاص الذين ينخرطون في السياسة، باسم الاسلام طبعا لكنه يبقى نشاطا سياسيا.
لذلك لا يوجد تناقضات مع قانون العلمانية ، أن الدولة تتفاعل لحماية الجمهورية طالما نحن في المجال السياسي.
لقد كنت تخبرني في وقت سابق أن هناك خطرًا على مصداقية هؤلاء الأئمة “المصنفين” ، لذا فإن الإصلاح الذي تتحدث عنه يجب أن يأتي من أسفل وليس من أعلى؟ يجب أن يأتي الوعي من المسلمين أنفسهم.
وأما الإمام فالسؤال في معرفة الكلام الذي يحمله، هل هو قادر على طرح سؤال آيات إشكالية في مجتمعاتنا الحالية ، وماذا ستكون إجابته أو موقفه؟ حتى الآن ، يجادل الكثيرون بأنه يجب علينا احترام العلمانية وقيم الجمهورية ، لكنهم لا يعالجون هذه القضايا بشكل ملموس أو خجول.
معاريف بريس
maarifpress.com
